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ESCUELA SUPERIOR DE TURISMO |
Grupo 2TV7
Índice
Introducción…………………………………………… pág. 3
Coyoacán un lugar mágico……………….…………. pág. 5
Conclusiones…………… ……………………………. pág. 7
Referencia bibliográfica……….,…………………….. pág. 7
Objetivo
El objetivo de este ensayo es conocer más a fondo ese pequeño rincón situado al sur de la Ciudad de México, lleno de magia, tradiciones, leyendas, centros coloniales, alberga secretos que nos seducen a entrar a sus tierras llenas de conocimiento, arte, arquitectura, modernidad, gastronomía entre un sinfín de maravillas más, Coyoacán es un sitio mágico que atrae a pequeños y grandes, a ingenieros y artistas, extranjeros y nacionales.
En este ensayo enmarcamos la transición de la lengua al idioma que actualmente hablamos, la riqueza lingüística que a lo largo de los años e incluso a través de los siglos se ha ido cultivando dentro de esta región.
Introducción
Un poco de historia:
Ubicado en las cercanías de la Sierra del Ajusco, las tribus Nahuatlacas ("gente que se explica y habla claro"), llegan al Valle de México en el siglo XI, en momentos que se dispersaba el pueblo tolteca, cuya sede era Tula, y se asentaron en esta zona de la Ciudad.
Posteriormente los tepanecas, ("los que se encuentran sobre la piedra"), tribu con organización política, social y militar, asentados en Azcapotzalco, avasallaron a los señoríos menores, estableciendo en Coyoacán el inicio de su cultura alrededor del año 1332, a partir del cual y a lo largo de una de las franjas de pedregal originadas por el volcán Xitle, fueron acrecentándose otros núcleos de población: Copilco, Quiahuac ("Los Reyes"), Xotepingo, Tepetlapan y Coapan.
En el año 9 Conejo 1410, Tezozómoc, señor de Azcapotzalco, otorga rango de señorío a Coyohuacan instalando a su hijo, el príncipe Maxtla o Maxtlaton como su señor, quien mantuvo la confrontación del reino tepaneca con el pueblo mexica, hasta que, en el año 1 Pedernal 1428 se conforma lo que se conoce como la Triple Alianza entre Texcoco, Tlacopan y Tenochtitlán, la cual derrota al reino de Azcapotzalco, sometiendo a los tepanecas, que incluyen a los coyohuacas, al dominio de los mexicas.
El Coyohuacan prehispánico se desarrolló a lo largo de los ejes de comunicación Churubusco-Chimalistac, Chimalistac-Mixcoac y Chimalistac-Tenochtitlán y al momento de la conquista contaba con más de 6 mil casas, según narra Bernal Díaz del Castillo.
Desde la época prehispánica se reconocía la habilidad de sus habitantes para el trabajo de la piedra. Así, es considerado que el Calendario Azteca, la Coatlicue y la Piedra de Tizoc fueron tallados por coyohuacas.
Hacia la conquista española en agosto de 1521, después de la caída de Tenochtitlán, Hernán Cortés estableció en Coyoacán su cuartel general hasta 1523 y fundó ahí, el primer ayuntamiento de la Cuenca de México.
Cabe destacar que en Coyoacán yacen los restos de Hernán Cortez y de su esposa Catalina Xuárez (Juárez).
Más tarde en la época independiente en 1824, el 28 de noviembre se crea el Distrito Federal por decreto del Congreso Constituyente, y en 1855 Coyoacán formaba parte de la Tercera Prefectura. Otro acontecimiento importante en la historia de Coyoacán se da el 20 de agosto de 1847, en la célebre Batalla de Churubusco contra las tropas norteamericanas, y en la cual peleó, junto a los batallones al mando de los generales Pedro María Anaya y Manuel Rincón, el Batallón de la Compañía de San Patricio, conformado por soldados irlandeses que murieron al desertar del ejército invasor y abrazar la causa mexicana.
Ya en nuestros tiempos el 5 de octubre de 1934 se decreta el área centro de Coyoacán como Zona Típica y Tradicional, lo cual se refuerza con la declaración en 1990 de la UNESCO del Centro Histórico de Coyoacán como Zona de Monumentos Históricos
Al año 2000, el Instituto Nacional de Antropología e Historia contaba con 278 inmuebles, en su Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles registrados en Coyoacán. Desde el punto de vista político-administrativo, Coyoacán dejó de ser municipio en 1929 para transformarse en Delegación del Distrito Federal.
Coyoacán un lugar mágico.
Desde tiempos memorables donde los grandes imperios de nuestra región, gobernaban estas tierras, Coyoacán o coyō-hua-cān en náhuatl fue un lugar donde la riqueza, así como la sed de poder y expansión siempre la caracterizo.
Así como en toda la época prehispánica se presentaba como un conglomerado de lenguas tales, que algunos autores estiman que México estaba fragmentado lingüísticamente en más de 60 lenguas indígenas , muchas de las cuales poseen, a su vez, decenas o incluso cientos de lenguas y dialectos. Sin embargo, algunas de las lenguas indígenas desaparecieron y atrás mas por su número de hablantes o por su aporte al español subsistieron dando el sentido y el significado que lleva actualmente el español mexicano y como estas lenguas encontramos el náhuatl, el maya, mixteco, zapoteco por mencionar algunas.
Con la llegada de las expediciones provenientes de España hacia América y en especial a México, con la ilusión de encontrar nuevas oportunidades buscaron la manera de comunicarse con los indígenas, recurriendo al uso de gestos y luego a intérpretes indígenas que tuvieran la capacidad de entender ambos idiomas para poder tener una intercomprensión de ambas culturas y así poder saber más de los desconocidos, así como de sus tradiciones que a sus ojos eran salvajes y fuera de cualquier pensamiento civilizado, con esto los conquistadores y misioneros fomentaron el uso de las llamadas lenguas generales, es decir, lenguas que, por su alto número de hablantes y por su aceptación como forma común de comunicación, eran utilizadas por diferentes pueblos, por ejemplo, para el comercio, como sucedió con el náhuatl en la gran Tenochtitlán por citar un ejemplo.
En el caso específico de Coyoacán por los relatos de Bernal Díaz del Castillo a la llegada de la expedición de Hernán Cortez, esta se situó en estas tierras proclamándola como cuartel general hasta 1523 y fundó aquí, el primer ayuntamiento de la Cuenca de México.
El trabajo fácil por llamarlo de una manera ya lo habían hecho los españoles y Hernán Cortez ya lo sabía, había derrocado el gobierno de los así como su cultura y sus creencia, ahora venia el erradicar todo lo que con tanto amor y cariño tenían los mexicas y eso era su legua, con el pretexto de que sus dioses ya no existían y que solo había un señor todo poderoso llamado dios o Jesucristo los misioneros de las diversas escuelas o doctrinas católicas para tener un control mayor sobre las nuevas tierras.
La influencia de la Iglesia fue muy importante en este proceso, puesto que realizó, especialmente a través de los franciscanos y jesuitas, una intensa labor de evangelización y educación de niños y jóvenes, se acercaron a ellos por medio de las oraciones y me atrevería decir que como tal no fue el español quien se encargo de doblegar la lengua nativa si no el latín que venía impreso en las oraciones que los misioneros enseñaban a los indígenas por medio de la enseñanza del bien haciendo pues que de esta manera se entendieran ahora si con el español castellano.
Con esto Hernán Cortés mandó construir en el lugar donde se cree se celebró la primera misa católica en Coyoacán, una capilla provisional. Esta capilla dedicada a la Purísima Concepción de María, le da nombre a la colonia donde se ubica.
Es curioso pero en el Coyoacán moderno también hay una cantidad increíble de idiomas, claro está que ya sin guerras, sin nada de por medio, la magia de Coyoacán permite que los turistas extranjeros y nacionales se dejen seducir por su olor a tierra mojada, por su arquitectura novohispana, renacentista y barroca, ya que en este lugar se sitúan las embajadas de Chile, Italia, por citar algunas.
Conclusiones.
Coyoacán desde tiempos lejanos siempre ha estado lleno de grandeza y magia, podría considerarse como la cuna de los nuevos tiempos en México, así como el centro de expansión de lo que ahora conocemos como el español, sin embargo, hay algo muy importante, que a pesar de que el poderío de los españoles fue enorme, y la evangelización cumplió su objetivo, este pedacito de ciudad al igual que muchos otros lugares en esta hermosa ciudad conservan los nombres que le dieron gloria durante muchos años, y ni las pólvora, ni los caballos e incluso ni la palabra de dios pudieron arrancar la lengua nativa y así a lo largo de los siglos se ha llamado COYOACÁN y no creo que nadie se lo pueda quitar ya que la tierra en donde hay coyotes siempre será la tierra de los coyotes.
Bibliografía:
http://www.coyoacan.df.gob.mx/
http://www.coyoacan.df.gob.mx/index_turismo.php
http://www.coyoacan.df.gob.mx/PDF/Guia-web.pdf
http://es.wikipedia.org/wiki/Coyoac%C3%A1n
http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ol_mexicano
http://www.elcastellano.org/23abr.html
